Waman Wasi es una ONG, inscrita en Registro Publico N° 11002603, desde el 29 de mayo de 2002, registrada en la Agencia Peruana de Cooperación Internacional, cuenta con un Consejo Directivo y un coordinador como equipo institucional, sus objetivos son fortalecer las organizaciones comunitarias desde la seguridad alimentaria, afirmación cultural desde sus conocimientos tradicionales, con el reconocimiento de la sabiduría de los pueblos originarios amazónico y andinos, formación de técnicos y líderes indígenas, así como la formación de docentes interculturales, así como la difusión de las voces e imágenes indígenas. El patrimonio cultural inmaterial de la sociedad indígena viene siendo valorado por su aporte de los abuelos y abuelas para el cuidado de la naturaleza, la salud y la educación de las nuevas generaciones es su aporte y la utilidad pública. 

El ámbito de trabajo institucional es regional, en énfasis en tres provincias de la Región San Martín: 1) Lamas, 2) El Dorado y 3) San Martín, ampliándose a las provincias de Moyobamba, Rioja, Picota, Bellavista, Huallaga, Mariscal Cáceres y Tocache, as como a otras regiones amazónicas: Loreto, Ucayali y Amazonas. 

Las actividades de acompañamiento a las comunidades indígenas Kechwa en los últimos 17 años, han sido vinculadas a la afirmación cultural, con énfasis en agrobiodiversidad, salud y educación intercultural, complementándose con actividades de investigación en temas ambientales, forestales y ecosistémicos.

Actualmente mantenemos estrecha relación con entidades del Estado del Sector: 1) Educación, 2) Agricultura, 3) Ambiente, 4) Cultura y 5) Desarrollo e Inclusión Social. De la misma manera ello en coordinación con el Gobierno Regional de San Martin y los Gobiernos locales de tres provincias: Lamas, El Dorado y San Martin. 

La institución cuenta con programas estratégicos de cuatro (04) líneas: 

1. Agro Biodiversidad, seguridad alimentaria y cambio climático. 

2. Pequeñas industrias y artes sanas. 

3. Buen Gobierno, Territorio y Derechos. 

4. Educación intercultural Comunitario.

Nuestro ámbito es en la Región San Martin, actualmente incursionando en la Región Loreto y Amazonas. Perú. 

Las medidas del proyecto se desarrollan en el contexto de una crisis sanitaria en 30 comunidades de los grupos etnicos Kechwa, Shawi, y Awajun en cinco provincias de la Region San Martin (Lamas, San Martin, El Dorado, Moyobamba y Rioja). Se aplica una educacion comunitaria basada en el conocimiento biocultural (a lo largo de los campos de aprendizaje y accion de la casa, el campo, el bosque y el agua), con metodos de aprendizaje intergeneracional. Las personas mayores y los jovenes adecuados actuan como profesores, imparten conocimientos tradicionales y practicos sobre la cultura y el medio ambiente de forma interactiva a los niños (en edad escolar) de la aldea respectiva. La contribucion de la comunidad es: tiempo de juventud, abuelos, materiales locales: algodon, madera, herramientas, tierras de cultivo, bosque de agua y casa. La Autoridad Regional de Educacion de San Martin, las 5 UGEL, profesionales y profesores con formarcion intercultural participan activamente. Indirectamente se benefician todas las comunidades indigenas y los maestros del sistema educativo de los grupos beneficiarios.

Los niños amazonicos no cuentan con voz propia en el conjunto de acciones por el derecho a un ambiente sano y sostenible, siendo la Amazonia una de las mas afectadas en sus territorios con incendios forestales y la contaminacion de sus rios. De otro lado hay prohibicion de uso de territorios por ser considerado un area de conservacion regional, ello les quita los derechos a desarrollar su propia cultura como siempre lo han hecho, obligando a migrar a otros lugares.
En las comunidades mismas se distingue dos tipos de participacion: Una en sus grupos, actuando por conservar la biodiversidad y la vida comunal; y la participacion educativa. Hay la participacion de los niños en eventos formativos comunales, en las actividades agricolas, deportivos sociales y religiosas. No asi en espacios de toma de decisiones donde puedan escuchar sus reflexiones y sus aportes. En cuanto, a la participacion de las niñas es mas debil aun.